昆明雕塑，它放置在特定的室外環(huán)境中是相對不可替代的，所以不應局限于造型本身的表達和藝術(shù)加工，還應考慮環(huán)境空間中各種元素之間關(guān)系的協(xié)調，昆明雕塑，即景觀(guān)雕塑不應僅作為藝術(shù)或景觀(guān)的附屬品，而應強調與環(huán)境的有機融合。因此，景觀(guān)雕塑作為一種美的傳遞，展現了雕塑作品與空間環(huán)境的結合，也體現了作品本身的藝術(shù)特色和價(jià)值。

此外，景觀(guān)雕塑作為空間媒介的評價(jià)和審美原則也不同于傳統的藝術(shù)價(jià)值。景觀(guān)雕塑是一門(mén)公共環(huán)境藝術(shù)，環(huán)境美學(xué)強調共生、墓體、再生、可持續發(fā)展的原則。作家在表達個(gè)人思想和審美觀(guān)念的同時(shí)，也要考慮作品與大眾的關(guān)系，體現以人為本和大眾對作品的認同和認可。

面對來(lái)自不同社會(huì )層面的人，景觀(guān)雕塑必須與公眾有共同的關(guān)系，體現以人為本和公眾對作品的認可和認可?，F代雕塑的發(fā)展逐漸呈現出注重作品與人的互動(dòng)、拓展空間意識、選材多樣化、生態(tài)化等特點(diǎn)。它在一定程度上與同時(shí)發(fā)展的現代景觀(guān)發(fā)生了交叉，兩者之間的界限逐漸變得模糊。公共性已經(jīng)成為現代景觀(guān)設計和景觀(guān)雕塑作品的共同基本特征。

一件雕塑作品必須經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的嘗試，結合特定的環(huán)境和人文特征進(jìn)行總結和提煉，使之具有藝術(shù)性、觀(guān)賞性和表現力。昆明雕塑廠(chǎng)家，雕塑設計是景觀(guān)規劃中不可少的環(huán)節，好的景觀(guān)必然是雕塑與環(huán)境的結合。雕塑處于公共環(huán)境中，是公共生活空間的重要組成部分。